Yang menarik, bentuk bukit karang yang khas di Tebing
Ngungap yang bikin Junghuhn terkesima ini ternyata masih eksis hingga sekarang,
lo. Meski banyak bencana gempa bumi melanda Yogyakarta dan modernasi terjadi di
mana-mana, keadaan alam di sana bisa dikatakan nggak banyak berubah.

Terletak di Kalurahan Pucung, Kapanewon Girisubo, nama Tebing
Ngungap berasal dari kata “ngungak”
yang bermakna melongok. Hal ini disebabkan oleh bentuk tebing yang cukup unik
dan curam sehingga jika ada orang yang pengin melihat ke bawah tebing harus
melongok terlebih dahulu, Millens.

Memangnya apa yang bisa dilihat sampai harus melongok ke
bawah? Di sana ada gua yang jadi sarang
walet. Nah, dulu banyak warga sekitar yang memanen sarang walet di tebing
tersebut dengan metode tradisional dan teknik yang cukup ekstrem dan bisa
membahayakan nyawa.

“Selapas 1997/1998-an, semakin jarang proses panen sarang
walet,” ucap salah seorang pengurus desa Pucung Estu Dwiyono sebagaimana
dinukil dari Kabarhandayani, Selasa
(6/10/2020).

Meski memiliki pemandangan alam tebing karang yang indah,
karena nggak ada pantai pasir yang dijadikan tempat bermain, lokasi ini jadi
kurang populer di kalangan wisatawan. Padahal, tempat ini cocok untuk dijadikan
lokasi piknik dan menikmati pemandangan matahari tenggelam alias sunset.

Ada alasan mengapa Junghuhn pada satu setengah abad yang
lalu terkesima dengan pemandangan alam di Tebing Ngungap sampai melukisnya.
Nah, nggak ada salahnya kamu napak tilas perjalanan Junghuhn puluhan tahun yang
lalu dengan piknik ke sana,&nbsp;Millens?
(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Pecinta
geografi atau sejarah Indonesia pasti sering banget mendengar nama Junghuhn. Maklum,
tulisan-tulisan Junghuhn tentang perjalanannya di Tanah Air pada masa penjajahan
Belanda kerap dibahas. Nah, di Gunungkidul, Yogyakarta, ada satu tempat yang
sangat istimewa di hati laki-laki bernama lengkap Franz Wilhelm Junghuhn.
Tempat tersebut adalah Tebing Ngungap.

Selain mengumpulkan dokumentasi berupa tulisan, Junghuhn
juga menggambar sejumlah lokasi yang dia anggap istimewa. Nah, Tebing Ngungap
yang berjarak kurang lebih 80 kilometer ke arah tenggara dari pusat kota
Yogyakarta ini dia lukis dan masuk dalam dokumentasi berjudul Sudkuste Ostwarts von Rongkop pada 1856.

Lukisan Junghuhn tentang pemandangan alam di Tebing Ngungap, Gunungkidul, Yogyakarta, cukup populer karena mendiskripsikan keindahan lokasi tersebut.

Tebing Ngungap, Lokasi Junghuhn Menikmati Keindahan Pantai Gunungkidul Yogyakarta

Contoh yang paling nyata adalah
gambaran sebuah perumahan yang ada di San Fransisco, negara bagian California,
Amerika Serikat yang diambil pada 1938. Gambar ini bisa dibandingkan secara
langsung dengan gambar di perumahan yang sama yang diambil pada 2024. Nah, dari
perbandingan inilah, kita bisa balik ke masa lalu sekaligus mengecek apa saja
yang sudah berubah selama ini.

Di perumahan tersebut, misalnya,
terungkap kalau tanah-tanah kosong pada 1938 sudah berubah jadi area perumahan.
Taman juga sudah mengalami perubahan besar. Bahkan, jalan-jalan pun sudah
banyak yang berubah rute, hilang, dan lainnya.

Masalahnya, karena terbatasnya historical imagery yang sejauh ini bisa
dikumpulkan oleh Google, nggak semua tempat di bumi yang sudah bisa dicek
kondisinya pada 80 tahun yang lalu dengan fitur ini. Sayangnya pula, Google
nggak mau mengeluarkan informasi lebih lanjut tentang daerah mana saja yang
bisa diakses dengan fitur unik tersebut.

Khusus untuk wilayah Indonesia
misalnya, sejauh ini fitur historical imagery
hanya mentok pada 1985 atau hampir 40 tahun yang lalu. Wajar sih karena
foto-foto wilayah di Indonesia pada masa tersebut masih jarang dan nggak
sebanyak foto-foto wilayah pada zaman sekarang. Tapi, kalau kamu iseng mengecek
berbagai kota besar di Indonesia pada masa lalu, bakal kelihatan banget kok
seberapa jauh sebenarnya perkembangannya.

Sayangnya, sejauh ini fitur historical imagery baru bisa diakses
pengguna aplikasi Google Earth Pro yang memakainya di PC. Jadi, kalau kamu
belum termasuk golongan pengguna aplikasi tersebut, baru bisa memakai Google
Earth versi biasa atau memakai Google Street View untuk mengecek perkembangan
sebuah wilayah dari beberapa tahun yang lalu, deh.

Hm, tapi semoga saja fitur ini
bisa segera digunakan oleh siapa saja di kemudian hari, ya!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Delapan
puluh tahun yang lalu adalah tahun 1944. Kala itu, Indonesia belum merdeka dan
Perang Dunia II masih berkecamuk. Penasaran nggak seperti apa keadaan dunia
pada saat itu? Nah, belakangan ini Google Earth membuka fitur yang
memungkinkanmu melihat dunia 80 tahun yang lalu, Millens.

Bukankah kali pertama satelit
diluncurkan ke ruang angkasa pada akhir 1957? Lantas, dari mana data gambar satelit
dari 80 tahun lalu bisa didapat? Jadi begini, Google Earth ternyata memakai
gambar-gambar lawas &nbsp;dan mengaitkannya dengan database citra satelit sehingga bisa menampilkan
kondisi dari suatu tempat pada 80 tahun yang lalu. Jadi deh fitur historical imagery.

Satelit baru diluncurkan pada 1957. Tapi, Google Earth mampu mengajak kita flashback sampai 80 tahun yang lalu. Gimana caranya, ya?

Kembali ke 80 Tahun yang Lalu dengan Google Earth

Pada sore hari, rapat mengagendakan penetapan Ketua dan Wakil Ketua DPR RI untuk periode 2024-2029. Politikus Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDI-P) Puan Maharani kembali menduduki jabatan Ketua DPR RI.



Sementara itu, tiga nama Wakil Ketua DPR lainnya adalah Adies Kadir dari fraksi Golkar, Cucun Ahmad Syamsurijal dari fraksi Partai Kebangkitan Bangsa (PKB), dan Saan Mustopa dari fraksi Partai Nasdem.

Sejatinya, mekanisme pemilihan pimpinan DPR RI dilaksanakan berdasarkan urutan perolehan kursi terbanyak di DPR RI. Ketua DPR RI adalah anggota DPR RI yang berasal dari partai politik yang memperoleh kursi terbanyak pertama.

Selanjutnya wakil ketua DPR RI adalah anggota DPR RI yang berasal dari partai politik yang memperoleh kursi terbanyak kedua, ketiga, keempat dan kelima.

Ketua DPR RI terpilih 2024-2029 Puan Maharani dalam pidato pertamanya menyatakan rasa terima kasihnya atas kepercayaan menjadi wakil-wakil rakyat selama lima tahun mendatang. Dia meminta kepada seluruh anggota DPR untuk bekerja dengan&nbsp;penuh tanggung jawab dan dedikasi untuk masyarakat.

"Kami pimpinan DPR RI akan memimpin dan mengutamakan kerja bersama, gotong royong membangun komunikasi lintas fraksi, lintas komisi, dan badan&nbsp;DPR RI untuk mencapai kebersamaan. Kebersamaan bukan berarti semua kerjasama akan tetapi untuk bangsa dan negara," ungkap Puan dalam pidato perdananya menjadi Ketua DPR RI periode 2024-2029, di Gedung Parlemen, Senayan, Jakarta, Selasa (2/10/2024).

Anggota DPR RI, kata Puan, berasal dari berbagai latar belakang daerah yang berbeda, beragam profesi, beragam tingkat pendidikan, beragam budaya dan beragam cara bicara.

"Ada yang keras, ada yang lugas, ada yang berpantun, dan ada yang mengawang-awang asal kelakon," ungkap Puan.

Bahkan, lanjut Puan, Anggota DPR RI juga ada yang sudah dua periode hingga tiga periode, malahan ada yang sudah lama menjadi Perwakilan Rakyat.

"Karena itu kita harus saling menghargai dan menghormati perbedaan tersebut. Kita harus dapat mempersatukan perbedaan dalam semangat gotong royong sebagai anggota DPR RI, adalah untuk mempersatukan rakyat dan mempersatukan dalam kerja bersama membangun Indonesia," tutup Puan.

DPR kita telah membuka lembaran baru. Formasi para anggotanya serta program kerjanya juga baru. Sebagai masyarakat, harapan apa yang kamu titipkan kepada para perwakilan rakyat di senayan, Millens? (Siti Khatijah/E07)&nbsp;

Inibaru.id - Kini kita sudah memiliki Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) yang baru. Sebanyak 580 anggota&nbsp;DPR&nbsp;RI yang terpilih dalam Pemilu 2024 resmi dilantik di Kompleks Parlemen, Senayan, Selasa (1/10/2024). Pelantikan tersebut juga sebagai tanda dimulainya masa kerja pemerintahan periode 2024-2029.

Dalam&nbsp;pelantikan&nbsp;tersebut, para anggota DPR periode 2024-2029 mengucapkan sumpah yang dipandu oleh Ketua Mahkamah Agung Muhammad Syarifuddin. Agenda pelantikan anggota DPR ini telah diatur dalam&nbsp;Peraturan Komisi Pemilihan Umum (PKPU) Nomor 3 Tahun 2022 tentang Tahapan dan Jadwal Penyelenggaraan Pemilihan Umum Tahun 2024.

Pada Selasa (1/10/2024) sebanyak 580 anggota DPR RI 2024 resmi dilantik. Ketua DPR RI terpilih, Puan Maharani menginstruksikan agar seluruh anggota DPR bisa mengutamakan kerja bersama untuk kepentingan bangsa dan negara.

Lembaran Baru DPR RI, Puan Maharani: Utamakan Kerja Bersama!

"Pas bunganya jatuh, seperti lagi 'hanami' aja rasanya. Itu lo budaya orang Jepang yang piknik di bawah sakura pas musim semi. Padahal kita cuma nunggu jemputan pulang sekolah," ucap salah seorang siswa sekolah tersebut Hana, Rabu (2/10/2024).

Sementara itu, Benny, warga Bandungan, Kabupaten Semarang yang setiap hari menjadi komuter karena bekerja di sebuah distributor obat-obatan di kawasan Pedurungan, Kota Semarang mengaku sampai menghentikan sepeda motornya mengambil foto tabebuya yang ada di dekat Kantor BPJS Kesehatan Kabupaten Semarang. Banyaknya pohon tabebuya yang berbunga membuatnya merasa sayang jika nggak sampai diabadikan.

"Kayaknya terakhir berbunga beberapa bulan yang lalu ya, nggak begitu ingat. Jarang-jarang bisa melihat tabebuya kuning mekar sebanyak ini. Tadi ada juga yang berwarna ungu. Pemandangannya cantik," ceritanya, Rabu (2/10).

Beda dengan bunga sakura yang hanya mekar selama 10 sampai 14 hari pada awal musim semi, tepatnya sekitar Maret atau April, tabebuya bisa mekar beberapa kali dalam setahun. Biasanya sih saat pergantian musim atau pas musim kemarau. Ada yang mekar dua sampai tiga kali. Bahkan ada yang mekar sampai empat kali dalam setahun seperti pada pohon-pohon tabebuya di dekat kantor pemerintah kabupaten (Pemkab) Magelang.

Jika di negara-negara empat musim sakura nggak hanya ditanam di pinggir jalan, melainkan juga di taman-taman, kebanyakan pohon tabebuya di Indonesia ditanam sebagai peneduh di pinggir jalan. Nah, kebetulan, dalam sepekan belakangan, di berbagai kota di Tanah Air, bunga tabebuya mekar bersamaan sehingga membuat pemandangan jalanan yang biasanya membosankan jadi lebih menarik.

"Sebenarnya kepikiran sih mengapa nggak ditanam di taman-taman atau lapangan gitu. Sayang aja kalau cuma ditanam di pinggir jalan. Kan bisa jadi tempat piknik atau nongkrong kaya sakura di Jepang ya? Soalnya mekarnya juga bisa beberapa kali dalam setahun," kata Hana.

Saran Hana sepertinya menarik juga ya kalau diseriusi pemerintah atau pihak-pihak pecinta lingkungan yang pengin menanam tabebuya di tanah lapang atau taman-taman agar bisa dijadikan public space&nbsp;yang menarik. Apalagi, pohon asli Brasil ini mudah tumbuh di lingkungan panas dan kering seperti Indonesia dan nggak sulit dirawat. Kalau menurut kamu sendiri, gimana nih dengan pendapat ini, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id - Dalam sepekan belakangan, pemandangan yang berbeda bisa dilihat di jalanan Kota Ungaran, Kabupaten Semarang. Dari sekitar SMA 1 Ungaran sampai ke Taman Unyil yang dekat dengan perbatasan dengan Kota Semarang, bunga pohon-pohon tabebuya yang ada di sisi kanan dan kiri jalan terlihat mekar sehingga membuat pemandangan kota tersebut jadi semakin cantik.

Di depan SMA 1 Ungaran, misalnya, bunga tabebuya putih hampir menutupi sebagian besar pohon yang sudah berukuran cukup besar. Pada sore hari, cukup banyak anak-anak sekolah tersebut yang duduk atau berdiri di bawah yang pohon yang teduh tersebut sembari menunggu jemputan. Tatkala berada di sana, bunga-bunga berguguran dan jatuh di kepala atau pundak mereka.

Layaknya pemandangan sakura, bunga tabebuya bermekaran di jalanan Kota Ungaran. Sayangnya, belum banyak pohon tabebuya yang ditanam di taman atau lapangan.

Cantiknya Pemandangan Bunga Tabebuya yang Mekar di Jalanan Kota Ungaran

Salah satu alasan utama korban kekerasan menarik diri dari pergaulan adalah perasaan malu. Kekerasan, terutama kekerasan fisik dan seksual, bisa meninggalkan bekas luka, baik secara fisik maupun mental. Banyak korban merasa bahwa mereka telah "ternoda" atau "cacat," sehingga mereka merasa tidak layak berada di lingkungan sosial. 

Rasa malu ini sering kali membuat mereka menghindari interaksi dengan teman, keluarga, atau bahkan rekan kerja karena takut dihakimi atau dipandang rendah.

Kekerasan dapat menyebabkan trauma psikologis yang mendalam, yang dikenal sebagai gangguan stres pasca-trauma (PTSD). Korban sering merasa terancam dan tidak aman, bahkan di lingkungan yang seharusnya aman. Karena kekerasan meninggalkan bekas yang mendalam, korban sering kali menjadi sangat waspada terhadap situasi yang mirip dengan peristiwa traumatis yang mereka alami. Akibatnya, mereka cenderung menarik diri dari interaksi sosial sebagai upaya melindungi diri dari kemungkinan ancaman yang serupa.

Kekerasan, terutama jika dilakukan oleh orang terdekat, dapat menyebabkan korban kehilangan kepercayaan pada orang lain. Mereka mungkin merasa dikhianati dan sulit mempercayai bahwa orang di sekitar mereka benar-benar peduli atau memahami apa yang mereka rasakan. Hal ini mendorong korban untuk mengisolasi diri, karena mereka takut mengalami pengkhianatan yang sama di masa depan.

Stigma sosial juga menjadi faktor penting. Banyak korban kekerasan, terutama kekerasan dalam rumah tangga atau kekerasan seksual, merasa bahwa masyarakat akan menganggap mereka sebagai penyebab atau bahkan menilai bahwa mereka "pantang menyerah" dalam menghindari situasi tersebut. Ketakutan akan stigma sosial membuat mereka memilih untuk menyembunyikan pengalaman mereka dan menjauh dari pergaulan.

Korban kekerasan sering kali mengalami kebingungan emosional. Mereka mungkin merasa marah, takut, sedih, dan bingung sekaligus, dan mereka tidak tahu bagaimana harus mengekspresikan atau menangani perasaan tersebut. Keadaan ini membuat mereka merasa lebih aman jika mereka menyendiri, karena berinteraksi dengan orang lain mungkin memicu perasaan tersebut menjadi lebih buruk.

Proses pemulihan korban kekerasan membutuhkan waktu dan sering kali melibatkan isolasi diri sebagai bagian dari penyembuhan emosional. Dengan menarik diri dari pergaulan, mereka berusaha memahami dan mengatasi trauma yang mereka alami. Pemulihan ini bisa menjadi jalan bagi mereka untuk memproses perasaan dan pengalaman mereka sebelum kembali ke dunia sosial.

Meskipun korban kekerasan cenderung menarik diri, penting bagi lingkungan sosial untuk memahami bahwa dukungan dari keluarga, teman, atau tenaga profesional sangatlah krusial. Dukungan yang konsisten dan empati dapat membantu mereka merasa aman kembali dan memberikan mereka ruang untuk berbicara tentang apa yang telah mereka alami.

Kalau kamu bertemu teman yang tiba-tiba menutup diri, apa yang bakal kamu lakukan, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Korban kekerasan sering kali mengalami trauma fisik dan emosional yang mendalam, sehingga mereka cenderung menarik diri dari pergaulan sosial. Fenomena ini bukan hanya tentang menghindari interaksi dengan orang lain, tetapi juga merupakan mekanisme pertahanan yang sering digunakan korban untuk melindungi diri dari rasa takut, malu, dan kebingungan yang mereka rasakan setelah mengalami kekerasan.

Korban kekerasan kerap menarik diri dari pergaulan sebagai dampak dari trauma emosional dan fisik yang mereka alami. Rasa malu, kehilangan kepercayaan, ketakutan, serta stigma sosial sering menjadi alasan utama mereka mengisolasi diri. Pemulihan dari kekerasan memerlukan waktu dan dukungan sosial yang empatik sangat penting agar korban bisa kembali merasa aman dan terhubung dengan lingkungan sekitar.

Mengapa Korban Kekerasan Kerap Menarik Diri dari Pergaulan?

Menariknya, komunitas muslim Bektshi sebenarnya hanya
memiliki populasi terbesar keempat di Albania setelah Muslim Sunni yang jadi
mayoritas, Kristen ortodoks, dan Katolik. Meski komunitasnya hanya 10 persen
dari total populasi Albania yang mencapai 2,8 juta orang, pemerintah Albania merasa
jika pendirian negara tersebut perlu dilakukan.

Kalau menurut Perdana Menteri Albania Edi Rama, pihaknya
bakal membentuk negara mikro ini agar berperan layaknya Vatikan. Tapi, jika
Vatikan diperuntukkan sebagai pusat Gereja Katholik Roma, Negara Berdaulat Ordo
Bektashi lebih berperan sebagai negara yang mempromosikan modernisasi dan
toleransi.

“Bektashi bakal jadi
tempat untuk menjaga harta karun berupa toleransi beragama yang nggak akan bisa
dianggap remeh,” ungkap Rama sebagaimana dinukil dari media setempat Anadolu Ajansi, Minggu (22/9/2024).

Yang namanya membentuk negara baru, tentu bakal ada
peraturan khusus. Makanya, pihak pemerintahan Albania juga sedang membahas
tentang seperti apa perbatasan negara Bektashi, sistem administrasinya, hingga
peraturan paspor bagi warga Bektashi atau orang-orang yang pengin
mengunjunginya.

Proses pembahasan ini masih berlangsung sehingga kapan pasti
Bektashi akan berdiri masih belum bisa dipastikan. Tapi, ada yang menyebut
Edmon Brahimaj alias Baba Mondi bakal didaulat sebagai pemimpin pertama negara
ini. Dia adalah mantan perwira Angkatan Barat Albania, tapi kini dikenal
sebagai pemimpin besar komunitas muslim Bektashi.

“Semua keputusan akan dibuat dengan penuh cinta dan
kebaikan. Kedaulatan Ordo Bektashi bakal jadi langkah penting untuk semakin
memperkuat nilai inklusivitas, kerukunan beragama, dan mendorong dialog di dunia
yang sudah terlihat terpecah belah. Kami layak untuk memiliki negara,” ucap
Baba Mondi sebagaimana dinukil dari Euronews,
Sabtu (21/9).

Buat bayangan saja nih, kawasan monumen nasional alias
Monas di Jakarta itu punya luas 80 hektare. Nah, Bektashi nanti punya wilayah
sekitar sepertiganya saja. Pantes banget deh dapat status negara terkecil di
dunia jika nantinya benar-benar bisa direalisasikan. (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Tebak,
di mana negara terkecil di dunia? Bukan Singapura tetangga kita, melainkan
Vatikan yang ada di tengah-tengah kota Roma, Italia dengan luas hanya 0,49
kilometer persegi. Tapi, status ini mungkin akan berubah gara-gara rencana
Albania untuk mendirikan negara Bektashi di wilayahnya.

Layaknya Vatikan yang ada di tengah-tengan ibu kota negara
lainnya, Bektashi juga akan berada di wilayah Tirana, Albania. Dengan luas
hanya sekitar 27 hektare, Bektashi bakal jadi negara mikro sufi muslim yang bakal
dikelola oleh tokoh-tokoh Tarekat Bektashi.

Asal kamu tahu saja, komunitas muslim Bektashi sudah eksis
sejak abad ke-13 alias pada saat Kekhalifahan Turki Utsmani masih ada. Di sana,
tradisi muslim dijalankan dengan cukup longgar berupa menghargai
tradisi-tradisi pra-Islam sebelum kekhalifaan.

Monas memiliki luas wilayah 80 hektare. Sementara itu, jika jadi berdiri, Bektashi bakal memiliki luas hanya 27 hektare.